醉小说

第900章 功德碑的闹剧（第5页）

李绛放下碗，笑了：“夫人，你记得魏征吗？他得罪的人少吗？可太宗皇帝说过：‘以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣。’”

他顿了顿，声音沉下来：“我这面镜子，宁可碎了，也不能蒙尘。”

窗外，月光正好。

这场闹剧过后，宪宗确实清静了一阵子。吐突承璀收敛了许多，至少表面上是这样。朝臣们私下议论，都说陛下这次是“从善如流，真明君也”。

只有极少数人注意到，从那以后，宪宗对李绛的谏言，开始有点“听一半漏一半”了。也不再像以前那样，经常召他去偏殿单独议事。

而吐突承璀呢？他依然得宠，依然管着神策军，只是再也不提什么“祥瑞”“功德”了。有人看见，他在自己府里偷偷供了块小石碑，上面一个字没刻，光溜溜的。

问他供这石头做什么，他眯着眼笑：“镇宅，镇宅而已。”

司马光说：

《资治通鉴》载此事，评曰：“宪宗能纳李绛之谏，毁碑楼，罢其役，可谓从善如流矣。”然又叹：“惜乎其后不能终用绛言，复宠承璀，卒致师败身困。”呜呼，纳谏非难，持之惟艰；去邪非难，勿贰惟艰。

作者说：

吐突承璀这个人很有意思。你说他坏吧，他无非就是想拍马屁求宠爱；你说他不坏吧，他拍的这个马屁，代价是民脂民膏。这就是权力的吊诡之处：有时候最大的恶，不是赤裸裸的贪腐，而是这种“为你好”的折腾。

李绛的敢谏固然可敬，但更值得玩味的是宪宗的心理变化。他下令拆碑时，到底是真醒悟了，还是只是怕被史书写成昏君？我猜两者都有。年轻皇帝那点虚荣心，被老臣毫不留情地戳破，羞恼之余，也还有几分清醒。

但最讽刺的是后续——宪宗确实疏远了李绛，但也并没有更亲近吐突承璀。他似乎在寻找一种中间状态：既要人夸，又不想显得太昏庸；既要人谏，又不愿听太刺耳的话。这大概是所有封建掌权者的通病：想要镜子的诚实，又受不了镜子里那个不完美的自己。

那块无字碑，后来去了哪里？史书没写。但我猜，它可能一直在那儿，在某些人的心里，光溜溜地立着，照出所有欲盖弥彰的功绩，和所有心照不宣的虚荣。

本章金句：

最好的功德碑，从来不在石头上，而在人心里——只是人心这块碑，往往比石头更难立，也比石头更容易倒。